旁友，你知道辟邪吗？不是老一辈挂在家里的桃木剑啊，护心镜之类的辟邪道具，是实实在在的辟邪！比如《古剑奇谭三》中的自带外挂男主！像这样的！↓↓↓
本文将为你带来《古剑奇谭三：梦付千秋星垂野》（以下简称古三）的大萌物，哦不，男一号北洛，探寻北洛真身辟邪以及北洛故乡天鹿城的由来。对就是那头像狮子又像老虎的大妖辟邪，和那个看起来金光闪闪很有钱，实际上非常穷连个卖菜的都没有的天鹿城。
关于北洛的出身——辟邪一族的由来及历史
北洛，似人非人，虽长于人界，却是身负霸道妖力的大妖辟邪一族。辟邪一族生存于魔域，本是黑暗中诞生之物，却拥有破邪的光明之力。他们建立城池，世代镇守连通魔域与人界的古厝回廊，以维持空间之中清浊平衡，守护常世安宁。
那么，天鹿与辟邪，在现实世界中起源于何处？
有人说出自《山海经》，其实不然，《山海经》中并没有与辟邪相关的记载，但在《汉书》“西域传”中曾有：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛。”孟康注曰：“桃拔，一曰符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”这样的文字。因此，我们可以这么理解，天鹿及辟邪，就是一种生物的不同形态时的名字，也可以说，天鹿城，其实就可以叫作辟邪城。
现实中的辟邪石雕
实际上，辟邪还有大家可能并不陌生的名字——貔貅，之所以叫作辟邪，是因为貔貅专食猛兽邪灵。关于貔貅，有传说对它的描写是“龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞”，这样的描述倒是与古三游戏中的辟邪原型十分的接近。
游戏中的辟邪雕像
貔貅在古代一般用来形容勇猛的战士，如唐张说《王氏神道碑》：“赳赳将军，豼貅绝羣。又如京剧《失街亭·空城计·斩马谡》中诸葛亮曾有一句唱词，“各为其主统貔貅”，在这里，“貔貅”便意指雄师。
而在神话传说中，一般言其“凶猛威武，在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭”。在《史记·五帝本纪》中也有记载：“﹝轩辕﹞教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。”
从这一点来看，这或许也是古三中辟邪一族的设定由来，他们天生具有极强的战斗力，诞生于黑暗却拥有光明之力，为了守护常世（这里的常世包括天、地、人三界）不被魔族所侵犯，而镇守于古厝回廊之外。相比于传说中的设定，辟邪一族依旧天性凶猛，但所守护的不单是天上，更像是整个世间，无关乎神、人、妖。
这里不得不提到一个问题：在古剑的世界观里，蚩尤身为魔帝，涿鹿之战是蚩尤带领魔族对人界的一次大规模进攻，称之为“涿鹿之战”，黄帝与天界仙神共同抵御了魔族进攻，迫使魔族退回魔域。那么身为连同魔域和人界的古厝回廊守护者，辟邪一族是否也参与了这场战役？
从现实的角度看，史记中的记载，以及相关古籍中并没有提到貔貅参与了涿鹿之战，只说“与炎帝战于阪泉之野”，阪泉之战后于涿鹿之战，那么辟邪或许并没有参与其中。
涿鹿之战时地图
古剑的世界观与历史时常有所对照，这次会不会也是如此？
在古剑三的剧情中，曾提这么一段话，“魔族现身西陵前的半月，有两只始祖魔发现了天鹿城，他们打算经由混沌通道去往人界，并且扰乱了城中空间，致使辟邪无法传信，无法轻易撤离，战至几近灭族。”
这场战役发生在涿鹿之战前，甚至可以说是涿鹿之战的先兆，只是当时的辟邪一族根本无从得知。直至涿鹿之战五年后，天鹿城大阵及光明野的辅阵成，辟邪一族才得以休养生息。从以上几点综合看来，辟邪一族当时或许根本不知道人界被魔族侵犯一事，又或者即使发现了，也有心无力，族里也战至几乎灭族，哪儿又能有几分心力去帮助他人？
光明野
纵使如此，待一切安定后，他们依然尽忠职守地守着这条万分重要的通道，抵御时常进犯的魔族，千百年如一日，哪怕不为众生所知，却依旧恪尽职守。
辟邪一族的设定及服饰
关于辟邪一族的服饰，猜测也源自于貔貅的传说中的设定，传说中它们毛色灰白，于是族人衣着皆以灰白两色为主色调，又因为辟邪一族“虽诞生黑暗，却身具破邪的光明之力”，遂以金色或明黄色作为辅助色调。
古三中的辟邪族人①
古三中的辟邪族人② ③
古剑三中的辟邪王族——霓商、岚相
辟邪族人的发色，多以灰金亚麻色为主，同时也会出现黑色、棕红的发色，偶尔出现在王族中还会有浅金色和白色发色，总体来说多属暖色调。
关于北洛的家乡——天鹿城
让我们再来看看这座拥有坚固的防御大阵，千百年来，抵御了无数次魔族侵袭的辟邪一族的城池——天鹿城。
前期宣传中，古剑方面曾提过，天鹿城的建筑风格参考的是东南亚地区，东南亚地区的建筑多以金色、黄铜色装饰搭配白墙，给人以华丽却圣洁的奇妙感受。东南亚风格是一种结合了东南亚民族岛屿特色及精致文化设计方式，色彩搭配斑斓高贵，其间家具饰物却又透着古朴禅意，让人感觉脱俗却又奔放。
东南亚建筑
游戏中的天鹿城取东南亚建筑风格之精华，以白色、米色搭配金色、灰色，装饰以彩砖、琉璃、宝石等，让这座城市变得犹如仙境，丝毫没有魔域该有的贫瘠之地的模样。
游戏中的天鹿城
从天鹿城的设定便处处透着希望与光明的含义，整个城池生机勃勃，这或许也是在暗示着，天鹿城与光明野在辟邪族人的努力下，已经从一派肃杀之地，逐渐变为一块终日晴空万里的光明之所。
（轻微剧透）辟邪一族新一代王者，北洛
话题回到故事的主角——北洛。如果说天鹿城对于常世来说，是破开黑暗的光明之力，那么对于整个天鹿城，整个辟邪一族来说，北洛接过了王剑，守住天鹿城的大阵，便成为了守护整个天鹿城，甚至守护整个常世的希望之光。
在游戏的主线剧情中，北洛曾言，“辟邪的确好战，很多时候我无法克制自己，不，我甚至非常享受那种感觉。要是在魔域，找个对手打得天昏地暗一定很过瘾，可这是在人间。”作为辟邪，他好战，他拥有强大的力量，但他不嗜杀，也不以欺凌为乐，他知道何人当诛，他配得上“辟邪”二字，为整个常世辟开邪魔，唯留光明。
前任辟邪王-玄戈VS新辟邪王-北洛
北洛自小没有长在天鹿城，而是在人界长大，因为脱离魔域，有几百年间都形如痴儿，幸得恩师曲寒庭夫妇收养，才能顺利长大成人，虽性格有些沉默寡言（当然，认识久了你就发现他是该怼就怼，而且正面怼你），但深受恩师影响，明辨是非善恶，后又被恩师赠佩剑“无争”，意为“君子无争”，其为人处世越发坦然正直。
在被久未见面的同胞兄长临终托付了整个天鹿城后，北洛从一开始的抗拒，到不得不接下重担，再到为之拼尽全力的守护天鹿城，守护整个常世，一如辟邪从深渊之中破开黑暗的力量。
在风水观念中，辟邪是一种能够转祸为祥的吉瑞之兽，这会不会也是北洛出身设定的一个原因呢？
北洛：若这世界被魔气侵蚀成黑夜，我便破开这夜，撕开名为光明的口子，将白昼重还人间。
古剑奇谭三 北洛（人族形态）
古剑奇谭三 北洛（辟邪形态）
最后说个题外话，貔貅本有聚财之意，天鹿城又显得格外金碧辉煌，那么把天鹿城主北洛供在家里，是不是也可以招财进宝？（虽然王辟邪·北洛·真穷）
哦，错了，应该是这张↓
旁友，你知道辟邪吗？不是老一辈挂在家里的桃木剑啊，护心镜之类的辟邪道具，是实实在在的辟邪！比如《古剑奇谭三》中的自带外挂男主！像这样的！↓↓↓
本文将为你带来《古剑奇谭三：梦付千秋星垂野》（以下简称古三）的大萌物，哦不，男一号北洛，探寻北洛真身辟邪以及北洛故乡天鹿城的由来。对就是那头像狮子又像老虎的大妖辟邪，和那个看起来金光闪闪很有钱，实际上非常穷连个卖菜的都没有的天鹿城。
关于北洛的出身——辟邪一族的由来及历史
北洛，似人非人，虽长于人界，却是身负霸道妖力的大妖辟邪一族。辟邪一族生存于魔域，本是黑暗中诞生之物，却拥有破邪的光明之力。他们建立城池，世代镇守连通魔域与人界的古厝回廊，以维持空间之中清浊平衡，守护常世安宁。
那么，天鹿与辟邪，在现实世界中起源于何处？
有人说出自《山海经》，其实不然，《山海经》中并没有与辟邪相关的记载，但在《汉书》“西域传”中曾有：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛。”孟康注曰：“桃拔，一曰符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”这样的文字。因此，我们可以这么理解，天鹿及辟邪，就是一种生物的不同形态时的名字，也可以说，天鹿城，其实就可以叫作辟邪城。
现实中的辟邪石雕
实际上，辟邪还有大家可能并不陌生的名字——貔貅，之所以叫作辟邪，是因为貔貅专食猛兽邪灵。关于貔貅，有传说对它的描写是“龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞”，这样的描述倒是与古三游戏中的辟邪原型十分的接近。
游戏中的辟邪雕像
貔貅在古代一般用来形容勇猛的战士，如唐张说《王氏神道碑》：“赳赳将军，豼貅绝羣。又如京剧《失街亭·空城计·斩马谡》中诸葛亮曾有一句唱词，“各为其主统貔貅”，在这里，“貔貅”便意指雄师。
而在神话传说中，一般言其“凶猛威武，在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭”。在《史记·五帝本纪》中也有记载：“﹝轩辕﹞教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。”
从这一点来看，这或许也是古三中辟邪一族的设定由来，他们天生具有极强的战斗力，诞生于黑暗却拥有光明之力，为了守护常世（这里的常世包括天、地、人三界）不被魔族所侵犯，而镇守于古厝回廊之外。相比于传说中的设定，辟邪一族依旧天性凶猛，但所守护的不单是天上，更像是整个世间，无关乎神、人、妖。
这里不得不提到一个问题：在古剑的世界观里，蚩尤身为魔帝，涿鹿之战是蚩尤带领魔族对人界的一次大规模进攻，称之为“涿鹿之战”，黄帝与天界仙神共同抵御了魔族进攻，迫使魔族退回魔域。那么身为连同魔域和人界的古厝回廊守护者，辟邪一族是否也参与了这场战役？
从现实的角度看，史记中的记载，以及相关古籍中并没有提到貔貅参与了涿鹿之战，只说“与炎帝战于阪泉之野”，阪泉之战后于涿鹿之战，那么辟邪或许并没有参与其中。
涿鹿之战时地图
古剑的世界观与历史时常有所对照，这次会不会也是如此？
在古剑三的剧情中，曾提这么一段话，“魔族现身西陵前的半月，有两只始祖魔发现了天鹿城，他们打算经由混沌通道去往人界，并且扰乱了城中空间，致使辟邪无法传信，无法轻易撤离，战至几近灭族。”
这场战役发生在涿鹿之战前，甚至可以说是涿鹿之战的先兆，只是当时的辟邪一族根本无从得知。直至涿鹿之战五年后，天鹿城大阵及光明野的辅阵成，辟邪一族才得以休养生息。从以上几点综合看来，辟邪一族当时或许根本不知道人界被魔族侵犯一事，又或者即使发现了，也有心无力，族里也战至几乎灭族，哪儿又能有几分心力去帮助他人？
光明野
纵使如此，待一切安定后，他们依然尽忠职守地守着这条万分重要的通道，抵御时常进犯的魔族，千百年如一日，哪怕不为众生所知，却依旧恪尽职守。
辟邪一族的设定及服饰
关于辟邪一族的服饰，猜测也源自于貔貅的传说中的设定，传说中它们毛色灰白，于是族人衣着皆以灰白两色为主色调，又因为辟邪一族“虽诞生黑暗，却身具破邪的光明之力”，遂以金色或明黄色作为辅助色调。
古三中的辟邪族人①
古三中的辟邪族人② ③
古剑三中的辟邪王族——霓商、岚相
辟邪族人的发色，多以灰金亚麻色为主，同时也会出现黑色、棕红的发色，偶尔出现在王族中还会有浅金色和白色发色，总体来说多属暖色调。
关于北洛的家乡——天鹿城
让我们再来看看这座拥有坚固的防御大阵，千百年来，抵御了无数次魔族侵袭的辟邪一族的城池——天鹿城。
前期宣传中，古剑方面曾提过，天鹿城的建筑风格参考的是东南亚地区，东南亚地区的建筑多以金色、黄铜色装饰搭配白墙，给人以华丽却圣洁的奇妙感受。东南亚风格是一种结合了东南亚民族岛屿特色及精致文化设计方式，色彩搭配斑斓高贵，其间家具饰物却又透着古朴禅意，让人感觉脱俗却又奔放。
东南亚建筑
游戏中的天鹿城取东南亚建筑风格之精华，以白色、米色搭配金色、灰色，装饰以彩砖、琉璃、宝石等，让这座城市变得犹如仙境，丝毫没有魔域该有的贫瘠之地的模样。
游戏中的天鹿城
从天鹿城的设定便处处透着希望与光明的含义，整个城池生机勃勃，这或许也是在暗示着，天鹿城与光明野在辟邪族人的努力下，已经从一派肃杀之地，逐渐变为一块终日晴空万里的光明之所。
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话题回到故事的主角——北洛。如果说天鹿城对于常世来说，是破开黑暗的光明之力，那么对于整个天鹿城，整个辟邪一族来说，北洛接过了王剑，守住天鹿城的大阵，便成为了守护整个天鹿城，甚至守护整个常世的希望之光。
在游戏的主线剧情中，北洛曾言，“辟邪的确好战，很多时候我无法克制自己，不，我甚至非常享受那种感觉。要是在魔域，找个对手打得天昏地暗一定很过瘾，可这是在人间。”作为辟邪，他好战，他拥有强大的力量，但他不嗜杀，也不以欺凌为乐，他知道何人当诛，他配得上“辟邪”二字，为整个常世辟开邪魔，唯留光明。
前任辟邪王-玄戈VS新辟邪王-北洛
北洛自小没有长在天鹿城，而是在人界长大，因为脱离魔域，有几百年间都形如痴儿，幸得恩师曲寒庭夫妇收养，才能顺利长大成人，虽性格有些沉默寡言（当然，认识久了你就发现他是该怼就怼，而且正面怼你），但深受恩师影响，明辨是非善恶，后又被恩师赠佩剑“无争”，意为“君子无争”，其为人处世越发坦然正直。
在被久未见面的同胞兄长临终托付了整个天鹿城后，北洛从一开始的抗拒，到不得不接下重担，再到为之拼尽全力的守护天鹿城，守护整个常世，一如辟邪从深渊之中破开黑暗的力量。
在风水观念中，辟邪是一种能够转祸为祥的吉瑞之兽，这会不会也是北洛出身设定的一个原因呢？
北洛：若这世界被魔气侵蚀成黑夜，我便破开这夜，撕开名为光明的口子，将白昼重还人间。
古剑奇谭三 北洛（人族形态）
古剑奇谭三 北洛（辟邪形态）
最后说个题外话，貔貅本有聚财之意，天鹿城又显得格外金碧辉煌，那么把天鹿城主北洛供在家里，是不是也可以招财进宝？（虽然王辟邪·北洛·真穷）
哦，错了，应该是这张↓
