而井上和内林两个村，几乎每年都会发生一次械斗，61岁的内林村村民蔡连楚说，“一直打到1998年，有时打得比较大，还有人住院，有人被拘留”。
在年轻一辈的推动下，昨日上午，晋江白安村福灵殿，4个村子的代表在城隍公前，烧了“和合书”，互赠了灯彩，正式破除百年毒誓，今后恢复互相通婚往来。
孩子从小被教育 互不来往不嫁娶
“在社仔村和山后村，孩子们从小就会被教育，不要跟对方村里的人来往，更别提嫁娶。”43岁的山后村村民李金川介绍，听说大概120年前，社仔村有个姑娘嫁到山后村后，双方就再也没有嫁娶，“村里流传，当年先辈们发下毒誓，如果跟对方村里通婚，就生不了孩子传宗接代等。”
83岁的社仔村民郭金兴回忆，自己读小学时，附近几个村的孩子都在白安村的学校上学，山后村的孩子也经常会从社仔村经过，“我小时候经常看到，村里的十五六岁的大孩子们跟山后村的孩子们打群架，有时还会打得流血。我自己就参与过一次。当时我们跟对方就知道互相有仇恨，却不知道这仇恨从何而来。”
“因为封建社会时代遗留下来的毒誓，导致双方都不敢结缘。”87岁的社仔村民周来益也说，他也经常看到两边的孩子互相扔石头，有时还会挑个日子打群架。
村民们大多只记得，当初祖辈们是因为田地连在一起，为了灌溉水源的事情发生口角起的冲突，导致互下毒誓不通婚往来。
年轻一辈偷偷交往 努力多年推动和解
“你不知道，村里其他人都不怎么跟社仔村的来往，我跟社仔村民交朋友时，虽然自己心安理得，却有点像‘叛徒’一样，有时会很尴尬。”李金川说，现在社会发展了，新时代的人不能再继续这种仇恨下去了。社仔村民赖金土也持相同看法，他说，“其实我也有不少山后村的朋友，有时跟他们交往，会有种出卖村里的感觉。”
多年前，两个村里像李金川和赖金土这样的年轻一辈，都想要破除这种毒誓，“但是当时都是年轻人，在村里说不上话”。后来，李金川成了村里庙里的主事，赖金土也当上了湖内村的村主任。10天前的晚上，几个人一起坐着闲聊时，李金川再次提出这个想法，得到在座人的一致同意。
5月29日晚上，社仔村组织各房的老人一起座谈。“没想到一提出，大家都很高兴地同意了。”赖金土说。3天前，山后村100多户村民也每户派代表，开了村民大会，同样没人反对。两边村里都同意后，双方选定在附近13个村一起供奉的城隍庙福灵殿，举办仪式破除毒誓和解。
内林村和井上村
曾年年发生械斗 严重时有人被拘留
社仔村和山后村商议在福灵殿和解的事，身为福灵殿副董事的蔡连楚有所触动，61岁的他也有同样的体会。
原来，他所在的内林村，和井上村也是互下毒誓不通婚110多年，“两村也是因为灌溉水源问题结怨，两村不仅不通婚，成人和少年间还经常械斗，一直打到1998年，之后才没有了。”蔡连楚介绍，当时两个村几乎每年都要打一次，有时打得比较大，还有人住院，有人被拘留，“福灵殿经常出面制止，双方才停手”。
既然别的村可以和解，蔡连楚想让他们的两个村也和解。
福灵殿管委会会长郑礼远说，他们以福灵殿的名义，也召集了内林村和井上村两个村一起商议，想4个村一起破毒誓和解，结果两个村也都同意了。
4村一起烧“和合书”破毒誓和解
昨日上午10时许，在福灵殿的主持下，4个村子的代表先后在城隍公前上香，念了和合书，接着，4个村子将和合书连着金纸一起烧掉。之后，4个村子之间，再互相赠送灯笼、彩幅、烛火、鞭炮等灯彩，正式宣布破除毒誓，恢复通婚往来。
李金川说，如果不破除这些封建毒誓，化解心里的疙瘩，后人就要再承担这些负担。“这是功在当今、利在千秋的一件事。后人的路就更宽了，婚姻也更自由了。”4个村子的代表都表示，今后互相之间要和睦相处。他们也期待以后4个村人丁更加兴旺。
90后的山后村民陈瑞安也参加了仪式。他说，这对于他们年轻一代来说，是好事情。“从小就被灌输思想，不要跟对方来往，还有流传的毒誓，所以我没听说现在两个村有谁在谈恋爱，相信以后这方面就不再是问题了。”
